Recit de soi et formation

Christine Delory-Momberger

Resumo

Resumo

O recurso à narrativa nos processos de formação baseia-se na ideia de que a construção da narrativa de sua própria existência pode ter um efeito formador e transformador sobre o sujeito individual e social. É por meio da narrativa que o vivido da experiência dos homens ganha forma e sentido: “Nós não fazemos a narrativa de nossa vida porque temos uma história; temos uma história porque fazemos a narrativa de nossa vida.” O ato de contar a vida faz parte da dinâmica do projeto de si, na medida em que estabelece uma relação dialética entre o passado (reapropriação de sua história) e o futuro (dimensão prospectiva) e abre um espaço de “formabilidade” à pessoa em formação. O sujeito narrador é o autor de sua história e dele mesmo.

Palavras-chave: História de vida; Narrativa de formação; Formação; Identidade; Projeto de si; Oficina biográfica de projeto.

Abstract

Le recours au récit de soi dans les démarches de formation s’appuie sur l’idée que la construction du récit de sa propre existence peut avoir un effet formateur et transformateur sur le sujet individuel et social. C’est par le récit que le vécu et l’expérience des hommes prend forme et sens: “Nous ne faisons pas le récit de notre vie parce que nos avons une histoire; nous avons une histoire parce que nous faisons le récit de notre vie.” L’acte de raconter sa vie s’inscrit dans la dynamique d’un projet de soi, dans la mesure où il établit une relation dialectique entre le passé (réappropriation de son histoire) et l’avenir (dimension prospective) et ouvre à la personne en fomation un espace de “formabilité”. Le sujet narrateur est l’auteur de son histoire et de lui-même.

Key words: Histoire de vie;Récit de formation; Formation; Identité; Projet de soi; Atelier biographique de projet.

Palavras-chave

História de vida; Narrativa de formação; Formação; identidade; Projeto de si; Oficina biográfica de projeto.

Texto completo:

PDF

Referências

Delory-Momberger Ch. (2000). « L’institutionnalisation ou la fabrique du sujet ». In: Cahiers de

l’implication n. 4 (L’institutionnalisation), hiver 2000-2001, Paris-8.

Delory-Momberger Ch. (1ère éd. 2000, 2ème éd. 2004). Les Histoires de vie. De l’invention de soi au projet

de formation. Préface de M. Fabre. Paris: Anthropos.

Delory-Momberger Ch. (2003). Biographie et éducation. Figures de l’individu-projet. Préface de P. Dominicé.

Paris: Anthropos.

Delory-Momberger Ch. (2004). « Biographie, socialisation, formation Comment les individus deviennent

des individus». In: L’Orientation scolaire et professionnelle, n. 4 (Travail biographique, construction de

soi et formation), coord. Ch. Delory-Momberger, CNAM/INETOP, décembre 2004.

Delory-Momberger Ch. (2005). Histoire de vie et recherche biographique en éducation. Préface de Ch. Wulf.

Paris: Anthropos.

Demazière D.; Dubar C. (1997). Analyser les entretiens biographiques. L’exemple des récits d’insertion,

Nathan, coll. «Essais et Recherches».

Dominicé P. (1990). L’histoire de vie comme processus de formation. Paris: L’Harmattan.

Fabre M. (1994). Penser la formation. Paris: PUF.

Farzad M.; Paivandi S. (2000). Reconnaissance et validation des acquis en formation. Paris: Anthropos.

Honoré B. (1977). Pour une théorie de la formation. Dynamique de la formativité. Paris: Payot.

Honoré B. (1990). Sens de la formation, sens de l’être: en chemin avec Heidegger. Paris: L’Harmattan.Lainé A. (1998). Faire de sa vie une histoire. Théories et pratiques de l’histoire de vie en formation. Paris:

Desclée de Brouwer.

Legrand M. (1993). L’approche biographique. Paris: Desclée de Brouwer.

Pineau G.; Jobert G. (1989). Histoires de vie, 2 tomes, Paris, L’Harmattan.

Pineau G. et Marie-Michèle (1983). Produire sa vie: autoformation et autobiographie. Montréal: Editions

coopératives Albert Saint-Martin.

Pineau G.; Le Grand J.-L. (1993). Les Histoires de vie. Paris: PUF.

Pineau G.; Liétard B.; Chaput M. (1997). Reconnaître les acquis. Démarches d’exploration personnalisée.

Paris: L’Harmattan.

Pineau G. (2000). Temporalités en formation, Vers de nouveaux synchroniseurs. Paris: Anthropos.

Ricoeur Paul (1983-1985). Temps et récit. 3 tomes. Paris: Seuil.

Ricoeur Paul (1986). Du Texte à l’action. Essais d’herméneutique II. Paris: Seuil.

Ricoeur Paul (1988). « L’identité narrative ». In: Esprit (Paul Ricoeur), n. 7-8, juillet-août 1988.


Visualizações do PDF:

123 views


Visualizações do Resumo:

505 views

Apontamentos

  • Não há apontamentos.
-->
Tema: Mpg. Customizado por: Articloud